| 11652078 12288 3054 948 1гл. обр. ботанику. В 1778 вышла работа Л. о флоре Франции (в 3 тт.), в к-рой им впервые был предложен т. н. ди- хотомич. принцип определения растений. Л. горячо приветствовал Великую франц. революцию; по его предложению в 1793 Королев, оотанич. сад был реорганизован в Музей естественной истории, где Л. стал проф. по кафедре зоологии насекомых, червей и микроскопия, животных; руководил ею в течение 24 лет. К 1820 Л. полностью ослеп, свои труды диктовал дочерям. Жил и умер в бедности. Л. впервые (1794) разграничил животный мир на две осн. группы - позвоночных и беспозвоночных; ему принадлежит и термин "беспозвоночные". В пределах беспозвоночных он выделил 10 классов, распределив их в порядке введённого им принципа совершенствования - градации - между четырьмя последовательно усложняющимися ступенями организации. Вначале Л. понимал градации как прямолинейный ряд живых существ от простейших до самых совершенных (см. Лестница существ), затем он пришёл к схеме родословного древа. Л. ввёл термин "биология" (1802) одновременно с нем. учёным Г. Р. Тре- виранусом и независимо от него. В трактовке жизненных явлений был деистом. Согласно Л., материя, лежащая в основе всех природных тел и явлений, абсолютно инертна. Для её "оживления" необходимо внесение в неё движения извне. Отсюда обращение Л. к "верховному творцу" как источнику "первого толчка", пустившего в ход "мировую машину". Живое, по Л., возникло из неживого и далее развивалось на основе строгих объективных причинных зависимостей, в к-рых нет места случайности (механи- стич. детерминизм). Наиболее простые организмы появились и ныне возникают из "неорганизованной" материи (самозарождение) под влиянием проникающих в неё флюидов (напр., теплорода, электричества). Л. описал много форм ископаемых беспозвоночных, связав их с системой ныне живущих. Положил начало зоопсихологии. Помимо ботан. и зоол. работ, Л.- автор публикаций по геологии, гидрологии и метеорологии. В "Гидрогеологии" (1802) выдвинул принцип историзма и актуализ- ма в трактовке геол. явлений.
С о ч.: Systeme des animaux sans vertebres, P., 1801; Systeme analytique des connaissances positives de 1'homme, P., 1820; Histoire natu- relle des animaux sans vertebres, 2 ed., t. 1 - 11, P., 1835-45; в рус. пер.- философия зоологии, т. 1-2, М.- Л., 1935-37; Избр. произв., т. 1-2, М., 1955-59.
Ж. Б- Ламарк.
Лит.: Комаров В. Л., Ламарк, М.-Л., 1925; Пузанов И. И., Жан Батист Ламарк, М., 1959; L a n d г i e u M., Lamarck, le fondateur du transformisme, P., 1909; P e r r i e г E., Lamarck, P., 1925; G r a s s ё P.-P., Lamarck et son temps: L'evolution, P., 1957; M a n t о у В., Lamarck, createur de la biologie, P., 1968. См. также лит. при ст. Ламаркизм. В. И. Назаров.
ЛАМАРК (Lamarque) Жан Максимильен (22.7.1770, Сен-Север, деп. Ланды,- 1.6.1832, Париж), граф, французский политич. деятель. Наполеоновский генерал, в 1815, во время "Ста дней", участвовал в разгроме вандейских мятежей. С реставрацией Бурбонов в 1815 был выслан из Франции. Вернулся во Францию в 1818. В 1828 был избран в палату депутатов. Стал одним из руководителей республиканской оппозиции Бурбонам, а после Революции 1830 - пр-ву Луи Филиппа.
ЛАМАРКИЗМ, первое целостное учение об эволюц. развитии живой природы, осн. идеи к-рого были изложены Ж. Б. Ла- марком в "Философии зоологии" (1809). В основе Л. лежит представление о градации - внутреннем "стремлении к совершенствованию", присущем всему живому; действием этого фактора эволюции определяется развитие живой природы, постепенное, но неуклонное повышение организации живых существ - от простейших до самых совершенных. Результат градации - одновременное существование в природе организмов разной степени сложности, как бы образующих иерархич. лестницу существ. Градация легко прослеживается при сравнении представителей крупных си- стематич. категорий организмов (напр., классов) и на органах, имеющих первостепенное значение. Считая градацию отображением осн. тенденции развития природы, насаждённой "верховным творцом всего сущего", Ламарк пытался, однако, дать этому процессу и материа- листич. трактовку: в ряде случаев он связывал усложнение организации с действием флюидов (напр., теплорода, электричества), проникающих в организм из внешней среды. Др. фактор эволюции, по Ламарку,- постоянное влияние внешней среды, приводящее к нарушению правильной градации и обусловливающее формирование всего многообразия приспособлений организмов к окружающим условиям. Изменение среды - осн. причина видообразования; пока среда неизменна, виды сохраняют постоянство; если в ней произошёл сдвиг, виды изменяются. Ламарк сознательно разграничивал эти факторы эволюции, отмечая, что первому из них в организме соответствуют "способности постоянные", второму -"способности, подверженные изменению под влиянием обстоятельств". Внешняя среда на растения и низших животных, лишённых дифференцированной нервной системы, действует непосредственно, вызывая у них приспо- собительные изменения. Животные, обладающие нервной системой, испытывают косвенное влияние среды, их эволюц. преобразования осуществляются более сложным путём. Сколько-нибудь значит, перемена во внешних условиях приводит к изменению потребностей животных, обитающих в данной местности; изменение потребностей влечёт за собой изменение привычек, направленных на удовлетворение этих потребностей; изменение привычек ведёт к усиленному употреблению одних органов и неупотреблению других. Чаще функционирующие органы усиливаются и развиваются, а неупотребляющиеся ослабевают и исчезают. Возникшие функционально-морфологич. изменения передаются по наследству потомству, усиливаясь из поколения в поколение. Т. о., по Ламарку, ведущую роль в эволюц. преобразованиях организмов играет функция: изменение формы - следствие изменения функции. Положения об упражнении и неупражнении органов и о наследовании приобретённых признаков были возведены Ламарком в ранг универсальных законов эволюции. Несостоятельность обоих "законов" была доказана экспериментально уже в кон. 19 в. и особенно в нач. 20 в. благодаря открытиям генетики. В позднейших трудах (1815, 1820) Ламарк в значит, мере сближает оба фактора эволюции. Он склонен рассматривать среду не только как силу, нарушающую прямолинейность градации, но и как осн. фактор эволюции. Соответственно и происхождение гл. ветвей родословного древа организмов он связывает с влиянием конкретных условий существования.
Обосновывая своё учение, Ламарк опирался на след, факты: наличие разновидностей, занимающих промежуточное положение между двумя видами; трудности диагностики близких видов и наличие в природе множества "сомнительных видов"; изменение видовых форм при переходе в иные экологич. и географич. условия; случаи гибридизации, особенно межвидовой. Важными доказательствами превращения видов Ламарк считал также обнаружение ископаемых форм, изменения животных при одомашнении и растений при введении в культуру. Развивая представления об эволюции, он пришёл к выводу об отсутствии реальных границ между видами и к отрицанию самого существования видов. Наблюдаемые разрывы в естественном ряду орга- нич. форм (что даёт возможность их классифицировать) - это только кажущиеся нарушения единой непрерывной цепи организмов, объясняющиеся неполнотой наших знаний. Природа, по его мнению, представляет собой непрерывный ряд изменяющихся индивидуумов, а систематики лишь искусственно, ради удобства классификации, разбивают этот ряд на отд. систематич. группы. Подобное представление о текучести видовых форм стояло в логич. связи с трактовкой развития как процесса, лишённого каких бы то ни было перерывов и скачков (т. н. плоский эволюционизм). Такому пониманию эволюции соответствовало отрицание естеств. вымирания видов: ископаемые формы, по Ламарку, не вымерли, а, изменившись, продолжают существовать в обличье современных видов. Существование самых низших организмов, как бы противоречащее идее градации, объясняется их постоянным самозарождением из неживой материи. Согласно Ламарку, эволюционные изменения обычно не удаётся непосредственно наблюдать в природе лишь потому, что они совершаются очень медленно и несоизмеримы с относит, краткостью человеческой жизни.
Ламарк распространил принцип эволюции и на происхождение человека, хотя в условиях господствовавшего креа- ционизма был вынужден маскировать свои убеждения. Он считал, что человек произошёл от обезьян. К числу факторов становления человека он относил переход к прямохождению и возникновение речи. Ламарк подходил исторически и к высшим проявлениям жизнедеятельности - сознанию и психике человека, связывая их возникновение с эволюцией нервной системы и её высшего отдела - головного мозга. Не дав объяснения органич. целесообразности и не вскрыв истинной причины эволюц. развития, Ламарк, однако, впервые провозгласил принцип эволюции всеобщим законом живой природы. Бросив смелый вызов господствовавшим в то время представлениям о постоянстве видов, он одним из первых сделал проблему эволюции предметом специального изучения, особым направлением биол. исследований. Вот почему Ламарк заслужил высокую оценку классиков марксизма. Л. не получил признания у современников и после смерти его создателя был предан забвению. Возрождение Л. в форме неоламаркизма произошло в последней трети 19 в. как реакция на распространение дарвинизма.
Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20, с. 343 - 626; П о л я- к о в И. М., Ж.-Б. Ламарк и учение об эволюции органического мира, М., 1962; Раckard A. S., Lamarck, the founder of evolution, N. Y, - [a.o.], 1901; R о s t a n d J., Aux sources de la biologie, 4 ed., P., 1958. CM. также лит. при ст. Ламарк. В. И. Назаров.
ЛА-МАРМОРА (La Marmora), гора в массиве Дженнардженту, высшая точка о. Сардиния (1834 м).
ЛАМАРТИН (Lamartine) Альфонс Мари Луи де (21.10.1790, Макон, деп. Сона и Луара,-28.2.1869, Париж), французский поэт-романтик, политич. деятель, историк; чл. Франц. академии (1829). Дворянин по происхождению. Воспитывался в иезуитском коллеже; в 1820 избрал карьеру дипломата. Первые же книги Л. ("Поэтические раздумья", 1820, "Новые поэтические раздумья", 1823) принесли ему славу зачинателя ро- мантич. лирики во Франции. В дальнейшем, однако, элегич. раскрытие душевных тайн всё заметнее вытесняется у него молитвенной одой ("Поэтические и религиозные гармонии", 1830), метафизи- ко-спиритуалистич. проповедничеством (отрывки мистич. эпопеи "Жоселен", 1836, и "Падение ангела", 1838), слегка сдобренным филантропич. морализацией ("Поэтические созерцания", 1839).
Л.-политик сначала выступил как представитель консервативного дворянства. Избранный при Июльской монархии в палату депутатов (1833), он на первых порах примкнул к роялистской оппозиции, однако с 1840 перешёл на сторону бурж. либералов. Речи в палате, апология жирондистов и отрицат. характеристика якобинцев в "Истории жирондистов" (1847, рус. пер. 1871-72), а также деятельность Л. во время Февр. революции 1848, когда он был мин. иностр. дел и играл большую роль во Врем, пр-ве, сделали его "...классическим героем этой эпохи, когда под поэтическими цветами и риторической мишурой скрывалась измена народу" (Энгельс Ф., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 6, с. 289). Потерпев поражение на президентских выборах в дек. 1848, он занялся составлением ист. компиляций ("История России", 1855, и др.), опубл. "Общедоступный курс литературы" (1856), а также воспоминания, имитирующие романтич. повесть ("Грациэлла", 1852, и др.). В России стихи Л. переводили Ф. И. Тютчев, А. И. Полежаев, А. А. Фет, П. А. Козлов, В. Я. Брюсов, Б. К. Лившиц.
С о ч.: CEuvres poetiques completes. Texte etabli, annote et presente par M.-F. Guyard, [P., 1963]; в рус. пер. - [Стихи], в кн.: Французские стихи в пер. рус. поэтов. XIX-XX вв. [Составление, вступит, статья и комментарии Е. Эткинда], М., 1969.
Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Об искусстве, т. 1, М., 1957, с. 463, 474-81; Шахов А., Очерки литературного движения в первую половину XIX в., СПБ, 1894; Обломиевский Д., французский романтизм. Очерки, М., 1947; Рабинович Г., А. де Ламартин, в кн.: Писатели Франции, сост. Е. Г. Эткинд, М.. 1964; К о р- б е Ш., Ламартин и Россия, в кн.: Русско- европейские литературные связи, |
